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不朽的东方古堡
在福建省的西南地区的( de)崇山峻岭中,分布着成千( qiān)上万座土楼,仅仅在永定( dìng)县境内,土楼就有数千座( zuò)。土楼的主要形式有圆楼( lóu)、方楼、五凤楼,还有五角楼( lóu)、纱帽楼、吊脚楼等一些其( qí)他的变形。 过去,由于当地( dì)土匪经常出没,为了抵御( yù)外敌,建造了适合固守的( de)以土、木、石、竹为主要建筑( zhù)材料的土楼,牢固耐用的( de)土楼外墙,神奇的洞口防( fáng)卫,神秘的传声筒与地方( fāng)通道,以及牢固严密的防( fáng)卫体系,当大门闭合时,土( tǔ)楼将自动生成牢不可破( pò)的堡垒。 2008年,福建土楼被正( zhèng)式列入《世界遗产名录》。
人文纪录片 物质文化遗产
6月前 · 66.50K
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江源重生了,回到了1979年。 上一世(yī shì),他是江东首富刘开山的儿子👦(ér zi),万千荣耀加身,却被一个外来的(de)野小子,将过往的人生击碎! 原来(yuán lái),他不过是一个被抱错的(de)冒牌🃏货。 被撵出家门,回到乡下,自以为(yǐ wéi)一生面朝黄土背朝天,此生再无希望(xī wàng)。 却不料,没过多久,刘开山带着一家老小(yī jiā lǎo xiǎo),朝着他下跪,希望他能为刘家(liú jiā)的亲生儿子👦顶罪。 念着过去的(de)恩情,他相信了刘开山。 入狱之后(zhī hòu),刘开山许诺的减刑,遥遥无期。 他出狱(chū yù)之时,刘开山怕事情败露,派(pài)人将他父母,大哥,小妹,妻子和(hé)两个孩子👶,全部烧死。 他跪在地上(dì shàng),嚎啕大哭,却无力回天。 此后十余年,他将仇恨(chóu hèn)积压在心头,功成名就的他,找寻到刘(liú)开山的下落,拎上一桶汽油,带(dài)着刘开山同归于尽。 再次睁眼,竟然回到(huí dào)了1979年,那个刘家人求他替儿子👦(ér zi)顶罪的夜晚。 这一世,他不会再(zài)被刘开山一家哄骗! 他要救下(jiù xià)妻子和孩子👶,他不会再让父母(fù mǔ)失望! 他要在这个充满希望的年代(nián dài),过上自己的好日子!
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6月前
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桃染染,一朝穿越,成了流放边城的(de)罪臣之女。 历尽千辛她终于回京(huí jīng)嫁给侯府世子重回贵族圈,怎料在(zài)订婚宴上,战王府七爷却将她(tā)扛在肩上带走了。 那人宛若(wǎn ruò)天地间最桀骜的神明,执杯浅酌,嗓音(sǎng yīn)低沉:“想嫁?除非我死了!” 王爷(wáng yé)身着玄铁铠甲,骑在踏雪神驹背上(bèi shàng),眼底幽深,“还敢跑?谁开的城门(chéng mén),腿打折!” 他许她宠爱💗,纵容她在(zài)他面前诡计多端,任她肆意妄为;亦许她(tā)心机筹谋,借他的权势提升地位(dì wèi),收敛钱财,翻云覆雨。 唯独不许她,背叛。 桃染染(táo rǎn rǎn)蒙了,她不甘身居低位,不肯受制于人(shòu zhì yú rén),这是什么禁忌虐恋?老子不要! 人人都(dōu)说,萧王殿下冷血🩸无情,不近女色,可(kě)只有桃染染知道 他疯起来,会掀翻整个(zhěng gè)婚宴,只为抢她回府; 他醋起来(qǐ lái),会对她的学生一杯茶都(dōu)容不得; 他狠起来,能毁了一座城。 他(tā)柔情起来……却只是低声哄她:“染染(rǎn rǎn),别走。” 他曾以为她是仇人(chóu rén),可到最后,却把她当命。 他(tā)说:“这世上弱水三千,我只要你。” 【双强(shuāng qiáng)+双疯批+反复“控制与反控制”】女主不是白莲(bái lián),不傻不甜,靠策略生存。
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6月前
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前浪
1963年是人口学意义上中国( guó)第一次“婴儿潮”。当年出生( shēng)了三千万人。当下,这批婴( yīng)儿潮期间出生的人即将( jiāng)退休,预计至2023年,老龄人口( kǒu)数量要比之前三年累加( jiā)还要多,预计到2035年进入重( zhòng)度老龄化社会。 在此社会( huì)背景下,纪录片《前浪》将镜( jìng)头对准老年人,通过长时( shí)间的跟踪拍摄,记录他们( men)所遭遇的爱与痛,揭示老( lǎo)年生活的真实图景。我们( men)希望用一个个鲜活的人( rén)物故事去柔化和缓解公( gōng)众对老年人的刻板印象( xiàng),从而可以把老年人当成( chéng)一个“人”来看待,这是一个( gè)文明社会的良心,也是《前( qián)浪》这部纪录片的初衷。 我( wǒ)们围绕老年人的情感、心( xīn)理、生理、社会处境等方方( fāng)面面,对“老年”进行更多维( wéi)度的探讨,也回归到人与( yǔ)生命的本质上进行思考( kǎo)与立意。从先前着重指出( chū)“社会对老年人普遍存在( zài)刻板印象”,到不再满足于( yú)做代际关系式的单一讨( tǎo)论;从反映老年人的孤独( dú),到努力挖掘他们生活中( zhōng)的光亮;从单纯地呈现衰( shuāi)老给中国家庭带来的一( yī)地鸡毛,到努力发现生命( mìng)中的真善美;从单一视角( jiǎo)转变为复杂多元的综合( hé)思考,让立意有了更扎实( shí)的分量,更广阔的视角和( hé)更充分的意涵。这不仅更( gèng)趋近于人性的真实,也还( hái)原了纪录片求真求实的( de)属性。
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6月前
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