为国捐躯，重生古代，昔日( rì)华颜不在，只剩残缺容貌( mào)、待罪之身。本想沉默度余( yú)生，却不料卷入无休无止( zhǐ)阴谋争斗，乱世宏卷中难( nán)掩璀璨光芒，宫闱倾轧，天( tiān)下权谋，内忧外患，干戈不( bù)休。替嫁受辱身心摧残，一( yī)场化爱为恨的阴谋扑朔( shuò)迷离；并肩戎马恩怨交杂( zá)，束缚报仇竟变奏一曲凤( fèng)求凰；二夫三嫁心灰意冷( lěng)，残颜无罪，可还能与他袖( xiù)手天下？他毁了她的脸断( duàn)了她心弦又回身拥抱。她( tā)欠了他的债给了他江山( shān)却韶华虚度。昔日罪民今( jīn)凤冠，旧来怨怼毁新颜；乱( luàn)世红妆河山祭，唯待君宠( chǒng)晌贪欢。

理论和实践相结合，内容( róng)通俗易懂。用现代化语言( yán)与经典原著相结合，还原( yuán)传统文化真实面貌。

《总有一句话让你通透｜人( rén)生哲学｜感悟｜经典语录》在( zài)我们繁忙的生活中，有时( shí)一句话就能点亮我们的( de)心灵，给我们力量。《总有一( yī)句话让你通透》精心汇集( jí)了来自世界各地的名人( rén)名言和励志语言，致力于( yú)激励每一个人记录生活( huó)与工作的美好，帮助您以( yǐ)不同的思维方式理解和( hé)面对困扰与困难。无论是( shì)面对生活中的小挫折，还( hái)是工作中的巨大压力，这( zhè)个节目都会为您提供独( dú)特的视角和深刻的智慧( huì)，可能就在不经意间的一( yī)句话中，您会找到属于自( zì)己的答案，重新点燃内心( xīn)的希望与勇气。每一句话( huà)都充满了哲理与感悟，旨( zhǐ)在提升您的心理承受能( néng)力、抗压能力和解决问题( tí)的能力。通过这些经典语( yǔ)录，您将学会如何在面对( duì)挑战时保持镇定，从中汲( jí)取力量，迎接人生中的每( měi)一个高峰和低谷。让我们( men)一起踏上这段智慧之旅( lǚ)，用名言点亮生活，以哲理( lǐ)滋养心灵，迎接更美好的( de)未来。

曾国藩是中国近代史上( shàng)一位重要的历史人物，被( bèi)称为晚清“第一名臣”，文武( wǔ)双全，赢得“道德文章冠冕( miǎn)一代”的美誉，并成为中国( guó)封建社会最后一尊精神( shén)偶像。曾国藩家书是其思( sī)想、精神最直接的体现，值( zhí)得深入学习！

"在快节奏的现代生活中( zhōng)，焦虑似乎成了许多人的( de)常态。工作的压力、生活的( de)琐碎，常常让我们陷入焦( jiāo)虑的漩涡，难以自拔。《告别( bié)焦虑：自我疗愈》正是一本( běn)能帮你挣脱焦虑枷锁的( de)指南。 书中深入剖析焦虑( lǜ)产生的根源，从心理、生理( lǐ)和社会环境等多方面进( jìn)行解读，让你明白焦虑从( cóng)何而来。同时，提供了一系( xì)列行之有效的自我疗愈( yù)方法，如正念冥想，帮助你( nǐ)专注当下，摆脱杂念的困( kùn)扰；情绪释放技巧，教你合( hé)理宣泄负面情绪。 收听这( zhè)本书，就像有一位知心朋( péng)友在身边，引导你一步步( bù)认识、接纳并战胜焦虑，开( kāi)启自我疗愈的旅程，重新( xīn)拥抱轻松自在的生活。"

《要活，要活着奋斗：郁达夫( fū)励志文选》将郁达夫的小( xiǎo)品、游记、日记、自传等各类( lèi)文章作为选辑的对象。本( běn)书所选美文展现出来的( de)既有绝不屈服于暴力的( de)骨气与决心，又有亲自参( cān)与到抗战中去的勇气与( yǔ)行动。赏读时在领略郁达( dá)夫驾驭文字能力的同时( shí)，也让读者感受到一个性( xìng)情中带着敏感、孤独、倔强( qiáng)的高傲的灵魂。

所有专辑免费收听，版权( quán)归作者所有，侵权必删。 刑( xíng)警罗飞系列 恐怖谷 周浩( hào)晖 罪案 悬疑 推理 龙州市( shì)突发连环神秘事件，十多( duō)人或被吓疯，或被吓死，原( yuán)因不明。刑警罗飞和精神( shén)病学专家周立玮共同投( tóu)入到对真相的追查工作( zuò)中。 研究玄学的岳东北找( zhǎo)到罗飞，讲述了明末将领( lǐng)李定国被清军、缅甸军和( hé)土著人剿杀在云南丛林( lín)恐怖谷的尘封往事，而李( lǐ)定国当年有“魔王”称号，拥( yōng)有能将悖逆者吓疯的可( kě)怕力量！ 为解开其中的重( zhòng)重迷雾，罗飞等人深入丛( cóng)林，开始了又一段惊心动( dòng)魄的历程！

《修心三不》不仅是一部情( qíng)绪管理的书籍，更是人生( shēng)哲学的深刻体现。它通过( guò)“不生气、不计较、不抱怨”的( de)理念，传达了一种超脱世( shì)俗、追求内心平和的人生( shēng)态度。书中通过富有哲理( lǐ)的论述和生动的案例，引( yǐn)导读者反思人生，领悟生( shēng)命的真谛，实现精神的升( shēng)华与超越。

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朋友们好，我的圈名是琅( láng)尔，这是我的声展，没有固( gù)定的角色，只有固定的我( wǒ)

桑梓（王鹏） 演播名家 华音( yīn)传媒创始人 资深有声出( chū)版策划人 中国第一代网( wǎng)络播音员，师从我国老一( yī)辈播音艺术家方明先生( shēng)。从艺十五年，演播作品逾( yú)百部，代表作品有： 《白鹿原( yuán)》《大宅门》《大染房》《康熙王朝( cháo)》《闯关东》《亮剑》《血色浪漫》《骆( luò)驼祥子》《斗破苍穹》《凡人修( xiū)仙传》等，搜索订阅号“桑梓( zǐ)讲故事” 加入桑梓老师全( quán)国后援会，好书抢先听。

善是人类生存与发展之( zhī)根本。《善学》是写给全天下( xià)孩子们的一封信，《善学》也( yě)是写给未来人工智能机( jī)器人的一封信。 《善学》是作( zuò)者半个多世纪风雨人生( shēng)的经验总结和心路历程( chéng)，以及所见所闻所思所想( xiǎng)所悟的表述。作者希望通( tōng)过《善学》能给普通大众提( tí)供一种在现实生活中兼( jiān)修善德，在平凡而短暂的( de)人生旅途中，少走点弯路( lù)，少遇点麻烦，少一点压力( lì)，多一点生活中的自信勇( yǒng)气智慧和快乐。 作者用生( shēng)动的故事，从善学的视角( jiǎo)阐述了中华文明中华文( wén)化之核心智慧思想，阐述( shù)了中华传统善学文化之( zhī)核心智慧就是讲了一个( gè)“心”字，讲人心，善心，公心，良( liáng)心。讲将心比心，以心换心( xīn)之天地之道。 《善学》从广阔( kuò)的视角，阐述了人心通过( guò)善道心之能量场在人与( yǔ)人，人与天地万物，人与善( shàn)学修行之间的关系。阐述( shù)了为什么天佑中华？为什( shén)么许多好人大佬善学修( xiū)行者能够做到行稳致远( yuǎn)，进而有为，莫失心所念，万( wàn)物皆可待；莫笑农家衣冠( guān)朴，柳暗花明又一村之奥( ào)妙所在。 《善学》是一种应对( duì)当今世界风雨动荡变化( huà)无常，天有不测风云，人有( yǒu)旦夕祸福之现实生活中( zhōng)各种困难挑战的人生哲( zhé)学。

本书作者：（美）明托。《金字塔( tǎ)原理》内容简介：金字塔原( yuán)理是一种重点突出、逻辑( jí)清晰、主次分明的逻辑思( sī)路、表达方式和规范动作( zuò)。 金字塔的基本结构是：中( zhōng)心思想明确，结论先行，以( yǐ)上统下，归类分组，逻辑递( dì)进。先重要后次要，先全局( jú)后细节，先结论后原因，先( xiān)结果后过程。 金字塔训练( liàn)表达者：关注、挖掘受众的( de)意图、需求、利益点、关注点( diǎn)、兴趣点和兴奋点，想清内( nèi)容说什么、怎么说，掌握表( biǎo)达的标准结构、规范动作( zuò)。 金字塔帮助达到沟通效( xiào)果：重点突出，思路清晰，主( zhǔ)次分明，让受众有兴趣、能( néng)理解、能接受、记得住。 搭建( jiàn)金字塔的具体做法是：自( zì)上而下表达，自下而上思( sī)考，纵向疑问回答／总结概( gài)括，横向归类分组／演绎归( guī)纳，序言讲故事，标题提炼( liàn)思想精华。 由一路听天下( xià)出品

《不安之书》，也曾译作《惶然( rán)录》，是葡萄牙著名作家费( fèi)尔南多佩索阿晚期随笔( bǐ)结集，也是一部未完成之( zhī)作。以异名书写孤独，发人( rén)深省，直抵内心深处……

因为性格的原因，不喜热( rè)闹，喜欢读书，只是因为喜( xǐ)欢，所以想把喜欢的书分( fēn)享出来。新人报道，经验不( bù)足，希望大家多多支持，我( wǒ)会一天比一天好，一天天( tiān)成长，加油

这是一部与当下生活发( fā)展同步的小说，生动真实( shí)地描写出陕北乡村现在( zài)时的生活形态，引起读者( zhě)的强烈反响和关注。

在中国古代文学的浩瀚( hàn)星海中，《水浒传》以其独特( tè)的英雄群像和深刻的社( shè)会批判，熠熠生辉。梁山好( hǎo)汉，这些被时代洪流裹挟( xié)的英雄，他们的故事，是对( duì)忠诚、义气、反抗与悲剧的( de)深刻诠释。 宋江，这位“及时( shí)雨”，以其深谋远虑和仁义( yì)之心，成为梁山的领袖。他( tā)的忠义两难全，反映了封( fēng)建社会中个体与国家机( jī)器的矛盾。他的形象，是对( duì)理想与现实冲突的深刻( kè)写照。 武松，这位“行者”，以其( qí)单打独斗打死猛虎的壮( zhuàng)举，展现了草莽英雄的豪( háo)迈与勇敢。他的故事，是对( duì)正义与邪恶斗争的生动( dòng)描绘，也是对个人力量的( de)极致展现。 鲁智深，这位“花( huā)和尚”，以其豪放不羁的性( xìng)格和对弱者的同情，打破( pò)了传统僧人形象的束缚( fù)。他的故事，是对自由精神( shén)的颂歌，也是对人性光辉( huī)的探索。 李逵，这位“黑旋风( fēng)”，以其直率和忠诚，赢得了( le)人们的爱戴。他的形象，是( shì)对草根英雄的赞美，也是( shì)对简单而纯粹的人性的( de)向往。 这些梁山好汉，他们( men)的故事，是对那个时代的( de)深刻反思。再次回顾这些( xiē)英雄的传奇，他们的故事( shì)，依然能够激发我们对生( shēng)命意义的深刻思考。

《历史聊斋》是一档大型历( lì)史文化类广播节目，本着( zhe)对祖先负责，对历史负责( zé)的编辑理念，我们对发生( shēng)在中国古代的王朝兴废( fèi)、文化源流、历史掌故，民间( jiān)传说认真梳理，精准把握( wò)，立足中华文明的传承弘( hóng)扬，拾取古代先民的无穷( qióng)智慧，通过现代传媒手段( duàn)将尽可能接近真实的历( lì)史知识传递给广大受众( zhòng)。 精品节目《历史聊斋》，欢迎( yíng)订阅收听！

关注搜索V公 号：国学文化( huà)大叔 ------------------------- 《挺经》是曾国藩生前( qián)的一部“压案之作”，用李鸿( hóng)章的话说，这部书是“精通( tōng)造化、守身用世”的秘诀。所( suǒ)谓“挺”，即势不可用尽，功不( bù)可独享，大名要推让几分( fēn)，盛时要做衰时想，刚柔相( xiāng)济，无为而无不为；百尺竿( gān)头，不能再进一步；欠缺本( běn)身就是完美。曾国藩以盖( gài)世之功而能于众说诋毁( huǐ)中安然保全自身，全赖这( zhè)一“挺”字。主动、积极、谦虚，以( yǐ)出世之心来入世，在困厄( è)中求出路，在苦斗中求挺( tǐng)直。如此方能不受困、不为( wèi)他人左右．到达气定神闲( xián)地享受人生之至高境界( jiè)。 通过收听本节目，您将会( huì)获得曾国藩的智慧精髓( suǐ)，顶级官场生存术。 这是一( yī)部根植于中国传统文化( huà)、专为中国人打造的成功( gōng)学宝典，识人以用事。 完整( zhěng)典藏本，更多更细的分析( xī)，值得收藏聆听。

从政治策略专论战略的( de)道家兵书

此录制版本新增加了番( fān)外《程小五》，借工笔程派传( chuán)人、一代画圣程尹嫡孙、京( jīng)城书画斋少东程小五（私( sī)自离家闯江湖）之眼，描绘( huì)了程适（程小六）、顾况（顾小( xiǎo)幺）一手打造的天下第一( yī)大山庄祁连山庄的模样( yàng)，以及二人多年之后的生( shēng)活情况。

李春平以自己的真情讲( jiǎng)述，向我们展现了一个充( chōng)满起伏、传奇而又颇多回( huí)味与震撼的悲喜人生！ 【专( zhuān)辑简介】 "好莱坞女富豪克( kè)劳迪娅在睡梦中得到启( qǐ)示，在遥远的中国，她会找( zhǎo)到一个上帝赐予的最后( hòu)情人。 北京饭店的邂逅，使( shǐ)她认识了与已故情人兰( lán)姆极为相像的李春平。李( lǐ)春平的生活由此发生巨( jù)变，而情感与良心、金钱与( yǔ)道义，也从此成为李春平( píng)心头永远不能承受之重( zhòng)…… 20年前的落魄男人，一次邂( xiè)逅，一段旷世情缘； 30年后的( de)亿万富豪，几番义举，几度( dù)心灵救赎…… 李春平以自己( jǐ)的真情讲述，向我们展现( xiàn)了一个充满起伏、传奇而( ér)又颇多回味与震撼的悲( bēi)喜人生！ 《泰晤士报》驻中国( guó)首席记者詹姆士?特雷欣( xīn)然慨叹：“李春平的经历不( bù)可复制，中国四百年也不( bù)可能再出现这样的爱情( qíng)传奇！” 著名主持人崔永元( yuán)向作者感慨致信：“……看完此( cǐ)书，我对李春平生出许多( duō)敬意，不为别的，只为他的( de)忏悔之意。他现在是个慈( cí)善家，我相信他的慈善事( shì)出有因，他在反思过去，尽( jǐn)最大可能弥补他的过失( shī)造成的别人的心灵之痛( tòng)。虽然他常常无功而返，但( dàn)只忏悔这一事，就足以让( ràng)他在数以亿计的国人中( zhōng)鹤立鸡群……李春平的经历( lì)，四百年一个，可谓传奇人( rén)生，李春平的自省，原始又( yòu)缺乏规划，却是当今中国( guó)的稀缺资源。” 【作者简介】 李( lǐ)春平，1962年元月出生于陕西( xī)省紫阳县山村。现系中国( guó)作协会员，安康学院中文( wén)系副教授。出版长篇小说( shuō)七部，发表中篇小说30余部( bù)。发表文学作品150余万字，出( chū)版长篇小说主要有《上海( hǎi)是个滩》《上海夜色秀》《我的( de)多情玩伴》《奈何天》《步步高( gāo)》《领导生活》等 【主播简介】 张( zhāng)闻天/周琼，知名主播，一路( lù)听天下签约主播，知名配( pèi)音演员，演绎多部作品，深( shēn)受听友喜爱。

在繁华都市的喧嚣中，中( zhōng)产家庭的辉煌一夜之间( jiān)化为乌有，昔日的辉煌与( yǔ)今日的落魄形成鲜明对( duì)比；亲戚间的情谊在利益( yì)面前显得如此脆弱，一场( chǎng)突如其来的变故让亲情( qíng)与利益的界限变得模糊( hú)；而就在这样的背景下，主( zhǔ)人公毅然决然地踏上了( le)出海创业的征途，试图在( zài)异国他乡寻找新的希望( wàng)，却在陌生的土地上遭遇( yù)了前所未有的挑战与机( jī)遇。

《人性的弱点》是卡耐基成( chéng)功学奠基之作，荟萃了卡( kǎ)耐基思想理论精华的部( bù)分。该书创作于20世纪早期( qī)，当时美国经济陷入萧条( tiáo)，战争和贫困导致人们失( shī)去了对美好生活的向往( wǎng)。本书作为一本实用的人( rén)际关系著作，从人性本质( zhì)的角度，挖掘出潜藏在人( rén)们体内的弱点，使人们能( néng)够充分认识自己，并不断( duàn)改造自己，从而能有所长( zhǎng)进，直至取得成功。作者讲( jiǎng)述的许多普通人通过奋( fèn)斗获得成功的真实故事( shì)，激励了无数陷入迷茫和( hé)困境的人，帮助他们重新( xīn)找到了自己的人生。 　　本书( shū)几十年间被翻译成多种( zhǒng)语言，深受全球读者推崇( chóng)。

详细叙述蒙哥马利的军( jūn)事领导之路。从他在英国( guó)本土的军事训练与早期( qī)经历开始，逐步成长为能( néng)够肩负起重大战争使命( mìng)的将领。在战争期间，他以( yǐ)坚定的信念和果断的决( jué)策，指挥着千军万马。无论( lùn)是在海上封锁、陆地作战( zhàn)还是空中协同方面，他都( dōu)能合理调配资源，使盟军( jūn)形成强大的战斗合力。

龙虾本可以永生？菠萝会( huì)“咬人”？植物肉和动物肉的( de)区别是什么? 本季涵盖了( le)从陆地生物到海洋生物( wù)再到植物的冷知识，让川( chuān)博士一家带你了解动植( zhí)物中一些不为人知的奥( ào)秘。

一词一智慧，一言以春秋( qiū);

从普鲁士军官到纳粹德( dé)国元帅，弗里茨·曼施坦因( yīn)的军事生涯充满了荣耀( yào)与挑战。本书全面回顾了( le)他的成长历程和战争经( jīng)历，展现了他在逆境中的( de)坚韧不拔和对胜利的执( zhí)着追求，以及他作为将领( lǐng)的卓越领导力和高尚品( pǐn)格。

匪我思存再现一段盛世( shì)王朝的爱情记忆 陈星旭( xù)、彭小苒主演同名影视剧( jù)，火遍全网，口碑爆棚 忘川( chuān)之水，在于忘情， 忘川的神( shén)水让他们忘记了三年，却( què)没能忘记一辈子。 一方是( shì)人心鬼蜮的东宫， 她是困( kùn)于危城的太子妃，东宫内( nèi)外杀机四伏，而他不过冷( lěng)眼相待； 一方是辽阔自由( yóu)的大漠黄沙， 那时，她是备( bèi)受宠爱的西凉九公主，他( tā)是她的顾小五， 为她斩杀( shā)白眼狼王，为她捉一百只( zhǐ)萤火虫，为她举行盛大的( de)婚礼…… 哪一方世界是真，哪( nǎ)一方世界是假？ 冰封的记( jì)忆最终冲破禁锢，隔着刻( kè)骨情痴，隔着血海深仇。 生( shēng)生世世，我都要永远忘记( jì)你！ 昔日的誓言剜心泣血( xuè)，如今更是心死如灰。 朱弦( xián)断，明镜缺，朝露晞，芳时歇( xiē)。 他与她，宁愿，此生是大梦( mèng)一场。

他是一位年轻有为的画( huà)家，过着寄情山水的生活( huó)。因偶然的机会结识了歌( gē)女，两人陷入热恋，后因误( wù)会导致分手。歌女赌气答( dá)应某老板的求婚，嫁与他( tā)作妾。在两人的结婚喜筵( yán)上，老板夫人大闹喜堂，多( duō)亏他出面自认，化解了局( jú)面。不能忘情的歌女追随( suí)病重的他来到船上，恰逢( féng)渡船起火，两人调换衣服( fú)，使他被解救妇孺的小船( chuán)载走，自己却被烧死在火( huǒ)中…

快速解读《清潭国际高中( zhōng)第二季》

一支由国民党军队和我( wǒ)党抗日游击队员组成的( de)敌后抗日部队，与敌人斗( dòu)智斗勇最终取得胜利的( de)故事

你的名字有声小说：创作( zuò)者：沐子欣

本书以法国大革命为背( bèi)景，巧妙地将巴黎和伦敦( dūn)两座城市联系在一起，从( cóng)而上演了马奈特医生一( yī)家和法国旧贵族之间的( de)恩怨情仇，展现了作者对( duì)革命和人性的深度思考( kǎo)。

《天幕红尘》除了继续保存( cún)豆豆小说特有的世界背( bèi)景，商战风云和人生思考( kǎo)之外，政治元素的介入，显( xiǎn)得非常突出，从苏联解体( tǐ)，石油大亨罗家明一夜之( zhī)间破产自杀写起，始终不( bù)离“政治”；而叶子农作为一( yī)个“西马”的信奉者，独处海( hǎi)外，企图挽狂澜于既倒，终( zhōng)于被海外右翼势力杀害( hài)。他的“见路不走”的如禅偈( jì)般的哲言，贯穿了全书，神( shén)秘莫测，成为人人在破解( jiě)的一道难题。巨商，演艺明( míng)星，海外学子，纷纷登场，场( chǎng)景在莫斯科，纽约，巴黎，匈( xiōng)牙利，中国之间穿梭般展( zhǎn)开，全书带给人一种新鲜( xiān)，浪漫，刺激的阅读冲击力( lì)。

专业解读《领导力21法则》一( yī)书，多案例多角度解析，让( ràng)你轻松掌握领导力！（栏目( mù)更新完毕）

本书选取太宰治作品中( zhōng)以女性第一人称视角叙( xù)述的10篇作品，以其中的名( míng)篇《女生徒》为书名，并对照( zhào)各个故事中女性的人生( shēng)轨迹——少年、青年、壮年、老年( nián)追忆少年时光，对各篇顺( shùn)序做出梳理。 太宰治以他( tā)敏感善察的心和细腻到( dào)令人头皮发麻的笔触，写( xiě)出女人那如万花筒般变( biàn)化无穷的多面性。

农村青年冯家昌为了能( néng)够成为城里人，压抑人性( xìng)，失去自我，在现实与情感( gǎn)的漩涡中挣扎，在权力的( de)迷阵中突围，最终完成了( le)他及整个家族“挺进”城市( shì)之役。这其中既表现出了( le)农民的隐忍与机智，又从( cóng)另一侧面批判了这种现( xiàn)状的不合理性，呼唤着时( shí)代变革的早日到来，呼唤( huàn)着健康人格的重塑。支书( shū)女儿刘汉香在情感的折( zhé)磨中站立起来，则以自己( jǐ)的心点亮了“挺进”城市之( zhī)灯。

帛书版老子《道德经》，分上( shàng)下两篇，上篇为德经，下篇( piān)为道经。忙碌了一天，不妨( fáng)停下来好好放松下，感受( shòu)下《道德经》给人带来的静( jìng)心，及对人生感悟！如人有( yǒu)三宝……

1948年，东北局社会部情报科( kē)长毕剑，为了寻找代号为( wèi)“老爷子”的特务，几乎耗尽( jǐn)了他全部生命。而“老爷子( zi)”为了躲避追捕，化作了另( lìng)一个生意人，隐姓埋名，心( xīn)惊胆战地苟活着。两人在( zài)这穷尽一生的“猫鼠游戏( xì)”中，也都纷纷遇见了自己( jǐ)的爱人，并结婚生子。“老爷( yé)子”的爱人同样是训练有( yǒu)素的情报员特务，因受到( dào)上级指令，假扮为他的妻( qī)子，后两人走到一起。而命( mìng)运弄人，毕剑和“老爷子”的( de)爱人又是多年失散的姐( jiě)妹。在姐妹相认后，一次偶( ǒu)然的机会，使得“老爷子”的( de)身份暴露，终自尽而亡。

人生是一场关于"舍"与"得( dé)"的永恒命题。我们常常渴( kě)望得到，却不愿付出；期盼( pàn)收获，却吝于播种。《舍与得( dé)：想要得到，就先付出》以简( jiǎn)洁有力的命题，揭示了这( zhè)个看似简单却常被忽视( shì)的人生真理。 书中没有虚( xū)构的故事，却以普世的智( zhì)慧，阐明了一个基本法则( zé)：世间没有无缘无故的获( huò)得。想要收获果实，就必须( xū)先播种；渴望得到关爱，就( jiù)必须先付出真诚；期待事( shì)业成功，就必须先投入努( nǔ)力。这种"舍"与"得"的辩证关( guān)系，构成了生命最基本的( de)运行逻辑。 作者以冷静的( de)观察指出，现代人最大的( de)困境往往在于：我们太执( zhí)着于"得到"的结果，却轻视( shì)了"付出"的过程。我们渴望( wàng)即时满足，却忘记了真正( zhèng)的获得需要时间的酝酿( niàng)；我们追求立竿见影的效( xiào)果，却忽视了积累的力量( liàng)。书中通过层层递进的思( sī)考，引导读者重新审视自( zì)己的得失观。 这不是一本( běn)教导如何"得到"的指南，而( ér)是一本关于如何正确"付( fù)出"的思考录。当读者真正( zhèng)理解"想要得到，就先付出( chū)"这个看似简单却深刻的( de)道理时，便能以更从容的( de)心态面对人生，在给予中( zhōng)收获，在付出中成长。因为( wèi)最终，人生的丰盛不在于( yú)我们得到了什么，而在于( yú)我们愿意付出什么。

《荀子》是战国后期儒家学( xué)派最重要的著作。荀子（约( yuē)前313～前238），名况，战国后期赵国( guó)人，时人尊称为荀卿，汉时( shí)避汉宣帝刘询讳称为孙( sūn)卿。年五十，始游学于齐国( guó)，曾在齐国首都临淄（今山( shān)东淄博市）的稷下学宫任( rèn)祭酒。因遭谗而适楚国，任( rèn)兰陵（今山东省兰陵县）令( lìng)。以后失官家居，著书立说( shuō)，死后葬于兰陵（兰陵县有( yǒu)荀子墓）。著名学者韩非、李( lǐ)斯均是他的学生。 《荀子》全( quán)书一共32篇，是他和弟子们( men)整理或记录他人言行的( de)文字，但其观点与荀子的( de)一贯主张是一致的。在前( qián)27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大( dà)略》等可能是他的学生整( zhěng)理而成的。

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刑事技术绝密凶杀档案( àn)，中国版《犯罪现场调查》 《真( zhēn)探》。 痕迹学、法医学、理化检( jiǎn)验学，生物学、物理学、地质( zhì)学……对于技术警察来说，犯( fàn)罪现场的秋毫之末即是( shì)正义所在。真正的罪案侦( zhēn)破，推理从来不是一个人( rén)的智力游戏，而是科学支( zhī)援下的协同作战。

《慎子》是战国时期慎到及( jí)其弟子的言论汇编，由慎( shèn)到及其弟子共同编撰而( ér)成。

《诗词歌赋绕口令》是菁心( xīn)打造的国学趣味专辑，精( jīng)选34段经典绕口令，如《数枣( zǎo)》《八百标兵奔北坡》等，以快( kuài)节奏、押韵巧妙的语言游( yóu)戏展现中文音韵之美。内( nèi)容充满谐趣与挑战，涵盖( gài)生活场景、自然意象和语( yǔ)言逻辑，既能锻炼口齿灵( líng)活性，又传递传统文化智( zhì)慧。适合亲子互动、语言训( xùn)练或闲暇娱乐，无论是学( xué)生、语言爱好者还是想提( tí)升表达能力的职场人士( shì)，都能在轻松欢快的节奏( zòu)中找到乐趣与成就感。

放下，不是放弃；放下，便是( shì)拥有。放下的是心中的执( zhí)念，放下执念，看淡得失，才( cái)能品尝幸福。人生中有许( xǔ)多的无能为力，要学会适( shì)应这个多变的世界，只有( yǒu)拿得起，放得下，看得开，才( cái)能读懂人生的真谛。

主动递交了辞呈后，我从( cóng)釜山乘飞机回到了老家( jiā)。回国后的第一件事就是( shì)买下了这处远近闻名的( de)鬼楼，大楼里到底隐藏着( zhe)怎样的秘密？

“中国的东野圭吾”周浩晖( huī)作序并推荐，以日本平成( chéng)天后MAL-K为原型的小说。

这是一部可以同《旧制度( dù)与大革命》对照来读的书( shū)，对于今天中国的发展或( huò)许有值得借鉴参考之处( chù)。

共收录鲁迅、朱自清、老舍( shě)、丰子恺、梁实秋、叶圣陶、郁( yù)达夫等十大中国名家精( jīng)选文集

内容简介：积善之家，必有( yǒu)余庆，留余庆，留余庆，忽遇( yù)恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得( dé)阴功。劝人生，济困扶穷……而( ér)谁可知，人生于世，上承余( yú)庆，终究却是要自己做出( chū)道路抉择…… 听史君为你说( shuō)《庆余年》~ 原著：猫腻、版权方( fāng)：阅文 出品：TME有声剧场 播讲( jiǎng)：史君说剧

人生在世，总是在得与失( shī)之间徘徊。我们渴望拥有( yǒu)，却不得不面对失去；我们( men)追求圆满，却常常陷入残( cán)缺。《舍与得的人生哲理》正( zhèng)是要探讨这个永恒的人( rén)生课题——舍与得不是对立( lì)的选择，而是生命的一体( tǐ)两面，是每个人必须领悟( wù)的人生真谛。 在这个物欲( yù)横流的时代，我们被"得到( dào)更多"的欲望驱使着前进( jìn)。但智慧告诉我们：真正的( de)富足不在于拥有多少，而( ér)在于能够放下什么。就像( xiàng)手中的沙子，握得越紧，流( liú)失得越快；张开手掌，反而( ér)能留住更多。这种看似矛( máo)盾的道理，正是舍与得最( zuì)深刻的哲理所在。 书中没( méi)有空洞的说教，而是通过( guò)对生活细致入微的观察( chá)，揭示了一个个朴素的真( zhēn)理：我们常常为得不到的( de)东西苦恼，却忽视了已经( jīng)拥有的珍贵；我们执着于( yú)过去的错误，却错过了当( dāng)下的美好；我们害怕失去( qù)现有的一切，却不敢尝试( shì)新的可能。这些生活中的( de)悖论，恰恰构成了舍与得( dé)的全部内涵。 作者以哲学( xué)家的思考和诗人的笔触( chù)，带领读者重新审视人生( shēng)的价值排序。在这个充满( mǎn)选择的世界里，最重要的( de)或许不是如何得到更多( duō)，而是学会在适当的时候( hòu)放手。因为真正的智慧不( bù)在于获取的能力，而在于( yú)取舍的勇气。当一个人能( néng)够超越得失的二元对立( lì)，就能在舍与得

《80天环游地球》的故事发生( shēng)在1872年的伦敦，一名叫费里( lǐ)斯·福格的绅士在俱乐部( bù)和朋友们打赌，说自己能( néng)够在80天内周游世界，并以( yǐ)两万英镑作为赌注。福格( gé)带着仆人万事通匆匆踏( tà)上路途，不料被警察局密( mì)探菲克斯盯上，后者误以( yǐ)为福格是银行劫案的罪( zuì)犯，不断给他们制造麻烦( fán)。终于福格和万事通凭借( jiè)坚定的信念和杰出的智( zhì)慧争取到了足够的时间( jiān)，赢得了赌局。

本书是2012年诺贝尔奖得主( zhǔ)莫言的中篇小说集之一( yī)，收录两部作品。 《筑路》：八隆( lóng)河大堤上来了一支筑路( lù)队。代理队长杨六九爱上( shàng)了马桑镇的白荞麦，炊事( shì)员刘罗锅寻到失踪多年( nián)的亲女儿，机灵人来书竟( jìng)从墙缝挖出了金子，老实( shí)人孙巴交不上超生的罚( fá)款……在沙尘弥天的苍茫大( dà)地上，一场讲述欲念与生( shēng)死的剧目正在上演。 《战友( yǒu)重逢》：故事发生在南国边( biān)疆保卫战结束的十三年( nián)后，少校军官赵金回乡探( tàn)亲，偶遇牺牲的战友钱英( yīng)豪的亡魂。在滔滔江水边( biān)，两人回忆起壮志未酬的( de)战友、心念的家人、错过的( de)爱人……阴阳对话，人鬼纠缠( chán)，莫言借助意境深远的隐( yǐn)喻，多重诠释现代读者追( zhuī)寻的生命课题。

本书选取了中学课本中( zhōng)的部分文言文课文，由白( bái)云出岫先生进行朗读。

《春秋》是一部璀璨夺目的( de)经典之作。它不仅是鲁国( guó)的一部编年体史书，更是( shì)中国古代史学的杰出代( dài)表，承载着深厚的历史智( zhì)慧与道德理念。

集莎士比亚、歌德、雨果、托( tuō)尔斯泰、巴尔扎克、泰戈尔( ěr)等世界文豪名品之大成( chéng) ；融小说、诗歌、散文、戏剧、游( yóu)记、神话、童话、寓言等八类( lèi)体裁为一炉。

民国不止一面，它是大师( shī)的民国，也是民众的民国( guó)，听李叔同、鲁迅、苏青……为你( nǐ)讲述真的民国。通过名家( jiā)之笔，构造一席生动、丰富( fù)、富有感染力的民国盛宴( yàn)。

古代中国之巅在宋不在( zài)唐，且看三百年大宋兴亡( wáng)！

“正如莫言写出了高密，贾( jiǎ)平凹写出了商州，迟子建( jiàn)写出了额尔古纳河，池莉( lì)写出了汉正街，林希先生( shēng)入木三分地写出了天津( jīn)。这是一位吃过喝过的大( dà)家族子弟，在一番人世浮( fú)沉之后冷眼看世态炎凉( liáng)，为天津人代言，为天津卫( wèi)立传。” 曾任中国作协副主( zhǔ)席的蒋子龙先生如是说( shuō)。

《楚辞》是中国文学史上第( dì)一部浪漫主义诗歌总集( jí)，它不仅开创了“骚体诗”的( de)新形式，还对后世诗歌产( chǎn)生了深远的影响。

本书是复旦大学和日本( běn)宋代史研究会共同筹划( huà)举办的中日青年学者辽( liáo)宋夏金元史研讨会的论( lùn)文精选，由日本宋史专家( jiā)平田茂树先生和复旦大( dà)学余蔚教授合作主编，收( shōu)录文章二十篇，以“文献开( kāi)发和空间探索”为核心，分( fēn)别从新史料、史料的新可( kě)能性、信息流动与士人网( wǎng)络、礼仪空间与文化传统( tǒng)、地域空间与历史书写、景( jǐng)观空间与人的互动、政治( zhì)空间与制度运作等多个( gè)主题展开讨论，展示了辽( liáo)宋金元史界相关专题蕞( zuì)新和*前沿的学术研究成( chéng)果，借助东亚的辽宋西夏( xià)金元史的国际交流，推动( dòng)超越“时代”、“领域”的学术研( yán)究更上一层楼。

本书为《安洁西公主》系列( liè)第二部（全书共两部）。人族( zú)女孩安洁西机缘巧合下( xià)，结识傲娇乖萌会说话的( de)神秘白狗小九、懦弱但善( shàn)良的虫族小弱、知恩图报( bào)的兽族雷狼，还有英俊智( zhì)慧的圣族王子冯斯伦。险( xiǎn)象环生的冒险之路，就此( cǐ)展开……

《安魂》是周大新创作的对( duì)话体长篇小说，首发于《当( dāng)代》2012年第4期，2012年8月由作家出( chū)版社出版。小说由两部分( fēn)构成：上半部分是周大新( xīn)回忆儿子周宁生前之成( chéng)长，其中有作者对儿子无( wú)比深情的爱与记忆，也有( yǒu)作者对自我的无情的解( jiě)剖甚至痛恨；下半部分则( zé)是儿子周宁进入天国之( zhī)后父子的对话，以周宁的( de)视线牵引出人类古今历( lì)史上的哲人思想与精神( shén)锻炼。小说呈现出周大新( xīn)对儿子沉痛的思念，对人( rén)世深切的思考 [1]。2022年，作家出( chū)版社推出了《安魂》10周年纪( jì)念版，由《安魂》改编的同名( míng)电影已经上映。

这是一部源自上个世纪( jì)七十年代末期的故事，从( cóng)一开始就与小说中身体( tǐ)的记忆相关，火车开来了( le)，在荒草起伏的铁轨上，一( yī)个关于身体的磨难从铁( tiě)轨上铺展开去……那些朦胧( lóng)的颤栗，越过时间的纷繁( fán)花絮重又浮现在眼前，我( wǒ)们的身体在经历着时间( jiān)，也在经历着凡俗者命运( yùn)的变迁。在这里，灵魂与身( shēn)体相遇，就像小说中的男( nán)女主人公们因为身体的( de)磨难从而逃逸出去。

《创业时代》精彩片段大盘( pán)点

本书以河北涉县娲皇宫( gōng)、河南淮阳太昊陵、甘肃天( tiān)水伏羲庙、山西洪洞赵城( chéng)镇侯村女娲庙、山东济宁( níng)邹城羲皇庙等地的田野( yě)研究为个案，较全面地展( zhǎn)现了当代伏羲女娲神话( huà)的传承状貌。研究发现：当( dāng)代伏羲女娲神话叙事与( yǔ)地方民众的信仰生活依( yī)然息息相关；既具有鲜明( míng)的地方化特征，又体现了( le)民族国家话语的深刻影( yǐng)响；在非物质文化遗产保( bǎo)护的时代背景下，相关神( shén)话普遍被作为重要的文( wén)化资源得到保护和开发( fā)，这使神话的叙事形态更( gèng)趋复杂多元。

《春在云坊》虽系文学大类( lèi)的散文类，但在内容上却( què)涉及了许多学科。比如：书( shū)法学、篆刻学、摄影学、人学( xué)、医学、物理学、心理学、哲学( xué)、社会学等等。书稿在语言( yán)表达和文字运用上没有( yǒu)严格地囿于传统的“语言( yán)规范”、语法修辞和约定俗( sú)成的要求，而是按照自己( jǐ)的一些表达方法或习惯( guàn)来使用文字，有时甚至还( hái)存在一些类似网络语言( yán)的借鉴。《春在云坊》结合对( duì)经济社会领域存在的一( yī)些心浮气躁、心理强迫等( děng)现实问题的观察，较好地( dì)思考了一些人们如何关( guān)注自我、关注内心，以及如( rú)何培养健康向上的情趣( qù)爱好，等等。在散文中充满( mǎn)了思辨的哲学意味，追求( qiú)内心的宁静与自省。

读书多了，容颜自然改变( biàn)，许多时候，自己可能以为( wèi)许多看过的书籍都成了( le)过眼云烟，不复记忆，其实( shí)他们仍是潜在的。在气质( zhì)里，在谈吐上，在胸襟的无( wú)涯，当然也可能显露在生( shēng)活和文字里。

描绘了兰亭的景致和王( wáng)羲之等人聚会的乐趣

过去的三年， 就像是一场( chǎng)飓风，把我们每个人卷了( le)起来，无序又失重。 人的尊( zūn)严被漠视，人的自由被限( xiàn)制，无数生命在无声无息( xī)中死去。 我们恐慌，歇斯底( dǐ)里； 我们虚弱，无能为力。 后( hòu)疫情时代， 让我们像一个( gè)新生的婴儿，重新认识我( wǒ)们人类本身， 去守护，去追( zhuī)求，去探索，去创造， 去有尊( zūn)严地活着。 阅读人文经典( diǎn)，就是重新“认识人”，以及“成( chéng)为人”。

从烟花巷炙手可热的花( huā)中之魁到身陷险境的背( bèi)后情人，她是娇艳动人的( de)浮花浪蕊，横冲直撞地爱( ài)上了一个人 。欺骗、被逐、夺( duó)子、迷茫。前路又在何方？

挑战自我，激励人生。如果( guǒ)背诵完所有的内客，也许( xǔ)会改变你的人生。

节欲保身

本书收录朱自清经典作( zuò)品《背影》《荷塘月色》等。细细( xì)品味朱自清的散文，点燃( rán)智慧的澄净心灯；慢慢诵( sòng)读朱自清的诗歌，开启人( rén)生的芳香之旅……

《明镜高悬：包拯的故事》讲( jiǎng)述包拯传奇一生。从科举( jǔ)入仕到铁面无私断案，展( zhǎn)现他清正廉洁、刚正不阿( ā)的品质。无论是狸猫换太( tài)子还是铡美案，都体现他( tā)为百姓申冤的决心，成为( wèi)正义的象征。

作者在《序》中将道教方术( shù)分为两类，称行气、导引、辟( pì)谷、房中术等为“易遇而难( nán)成”，认为“劳形按引皆非道( dào)，服气餐霞总是狂”，“休妻谩( mán)遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃( wèi)空，草木金银皆滓质，云霞( xiá)日月属朦胧，更饶吐纳并( bìng)存想，总与金丹事不同”。

隍城科技大学校医院的( de)锅炉房里发现一具无头( tóu)的男性尸体，炉内还发现( xiàn)一颗已经被焚烧过的头( tóu)颅，经查却是一名女性的( de)头颅。两起命案，令人疑窦( dòu)丛生。

《流传千年的智慧：中华典( diǎn)故集萃》收集众多中华典( diǎn)故。从历史故事如 “完璧归( guī)赵” 到神话传说 “夸父逐日( rì)”。每个典故都蕴含深刻道( dào)理，涉及品德、智慧、谋略等( děng)，是中华文化传承的重要( yào)载体。

诗，是现实生活在诗人内( nèi)心的回音。 诗的灵感只有( yǒu)与现实生活真实、敏锐的( de)独特感受相撞击， 才会燃( rán)烧起来，飞腾起来。 只有那( nà)些善于把自己的心与广( guǎng)大读者的心连结在一起( qǐ)的诗人， 才能产生动人心( xīn)弦、富于情韵的篇章。 开阔( kuò)眼界、开阔胸襟、体味人生( shēng)、感悟多思，是散发生活馨( xīn) 香的诗花绽蕾开放的雨( yǔ)露和春风。 诗抒写诗人心( xīn)中的希望和追寻着的梦( mèng)。 是永恒的慰藉，是对命运( yùn)的感悟及神思之升华。 我( wǒ)无意作一介“苦吟”的诗人( rén)，只愿为多棱镜下的人生( shēng)， 谱几多心曲；为奋进者的( de)人生，添几声鼓角……

《儒雅的泰斗——蔡元培》一书( shū)作者通过对蔡元培先生( shēng)一生事迹的描写，将一位( wèi)“学界泰斗，人世楷模”的形( xíng)象展现在了读者眼前，对( duì)蔡元培主导教育及文学( xué)体制改革、发起“护国救党( dǎng)运动”等事件进行了详细( xì)记述，该书脉络清晰，文笔( bǐ)流畅自然，方便读者学习( xí)和阅读。

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《认知格局：掌握格局才能( néng)破局》是一部启迪思维、重( zhòng)塑人生的有声力作。人生( shēng)如棋局，格局定胜负。本书( shū)以深邃的洞察和生动的( de)案例，带你领略格局的魅( mèi)力与力量，揭示掌握格局( jú)对于破局而出的关键作( zuò)用。它不仅教你如何拓宽( kuān)视野、提升认知，更传授你( nǐ)一套实用的格局构建与( yǔ)破局策略。当你学会从更( gèng)高维度审视人生，便能发( fā)现那些隐藏的机遇与可( kě)能，轻松化解困境，实现人( rén)生的跨越式发展。听此书( shū)，让格局成为你人生最坚( jiān)实的支撑，助你破局而出( chū)，迈向更加辉煌的未来。

有的人一生一帆风顺，有( yǒu)的人一生跌宕起伏，有的( de)人一生平平淡淡普普通( tōng)通。不管人生处于何种境( jìng)地，都不要放弃，不要抱怨( yuàn)，更不要嫉恨。不贪，不嗔，不( bù)求，就会知足。知足自然常( cháng)乐，知足心就会变得安宁( níng)。用平淡心处世，生活怎能( néng)不恬静快乐呢？人生要经( jīng)得起平淡，安于平淡是一( yī)种智慧，一种洒脱。 全书共( gòng)分为六辑，从体味幸福、感( gǎn)悟生命、修身养性等等各( gè)个方面，全面诠释人生。人( rén)生路上，我们马不停蹄地( dì)寻找幸福，暮然回首幸福( fú)就在身边，而这些完全被( bèi)我们忽略了，我们需要停( tíng)下来，体味这份幸福。我们( men)一生追求的东西太多了( le)，希望拥有更多。殊不知，有( yǒu)舍才有得，这是一种智慧( huì)，我们需要这份心境。

这个世界的每个角落里( lǐ)都有很多人在努力奋斗( dòu)者，请别让梦想等太久。 人( rén)活一次，拼一次，你才不会( huì)后悔。你的未来不会在某( mǒu)个地方傻傻等你，需要你( nǐ)用双手去拼搏，拼出属于( yú)你自己的世界，拼出属于( yú)你自己的辉煌。 “三分天注( zhù)定，七分靠打拼”，要拼就奋( fèn)力去拼，给自己一次机会( huì)，不要留下遗憾，不要让未( wèi)来的你，讨厌现在的自己( jǐ)。

政治地理学作为西方人( rén)文地理学最古老的分支( zhī)学科之一，在西方学界日( rì)益成为一门显学。但由于( yú)受国情体制的影响，中国( guó)的政治地理学研究一直( zhí)没有很好地展开。著名历( lì)史地理学家周振鹤教授( shòu)多年致力于中国历史政( zhèng)治地理的研究，为建构中( zhōng)国历史政治地理学打下( xià)了坚实的基础。本书是作( zuò)者历年关于历史政治地( dì)理讲授与思考的总结，全( quán)面而深入地阐述和分析( xī)了历史时期政治过程的( de)地理意义。全书分为十八( bā)个专题，先阐释学科的历( lì)史、现状、研究方向和意义( yì)，再明确学科基本概念和( hé)学术用语，然后分述政治( zhì)地理核心内容行政区划( huà)的各要素及相关内容，再( zài)具体而微地选择具有特( tè)殊性或代表性的政治地( dì)理现象进行讨论，最后提( tí)出建构中国历史政治地( dì)理学的构想。由此可见，虽( suī)名为“讲义”，其实本书可称( chēng)得上是一部“中国历史政( zhèng)治地理学概论”，系统而完( wán)整地呈现了本学科的基( jī)本面貌，是相关学科研究( jiū)人员的案头必备之书。

这本《那个夏季那个秋天( tiān)》的主人公是一个学声乐( lè)的大学生，而他的母亲则( zé)是一个返城的知青。当我( wǒ)回忆起他们的时候，我意( yì)外地发现，《青衣》和《玉米》的( de)源头就在这本书里，安安( ān)静静的，一点蠢蠢欲动的( de)意思都没有。这是一种多( duō)么美妙，多么值得期待的( de)期待。所以要有耐心。你不( bù)能为了得到一份礼物而( ér)焦虑，只有到了12月24号的夜( yè)里，圣诞老人才会在漫天( tiān)的大雪中穿过你们家的( de)烟囱，把他的礼物放在你( nǐ)的袜子里，早一天都不行( xíng)。这个圣诞老人不是别人( rén)，就是你自己，就是你的心( xīn)迹。写作是滋补的，它可以( yǐ)滋补写作。

本书是根据国家教育部( bù)制定的《九年义务教育全( quán)日制小学语文教学大纲( gāng)》推荐给小学生的必背古( gǔ)诗词编辑而成。在此基础( chǔ)上，我们又增添了一些篇( piān)目，以扩展小学生的知识( shí)面，共计113首。这些古诗词，上( shàng)起汉代，下至清代，都是经( jīng)久传承的名家名篇，并且( qiě)以唐诗、宋词鉴赏辞典为( wèi)参照标准，具有一定的权( quán)威性。

所谓四书，是指《大学》《中庸( yōng)》《论语》《孟子》这四本书，它们( men)为儒学传道授业的基本( běn)教材，表达了儒学的基本( běn)思想体系，是研究儒学的( de)最重要文献。 《大学》原是《礼( lǐ)记》中的第四十二篇，主要( yào)讲述“修身”“齐家”“治国”“平天( tiān)下”的重要思想。 《中庸》原是( shì)《礼记》中的第三十一篇，相( xiāng)传是“孔子传授心法”的著( zhù)作，是孔子的孙子子思“笔( bǐ)子之书，以授孟子”的，中庸( yōng)是儒家的一种主张，意思( sī)是“执两用中”。 《论语》由孔子( zi)的弟子及其再传弟子编( biān)撰而出，是儒家学派的经( jīng)典著作之一，集中体现了( le)孔子的政治主张、伦理思( sī)想、道德观念及教育原则( zé)等。 《孟子》由孟子和他的弟( dì)子记录并整理而成，是战( zhàn)国时期孟子言论的汇编( biān)，记录了孟子“仁政”的治国( guó)思想和“民本”的政治策略( lüè)。 本专辑力图让听众更直( zhí)观理解和领会古代先哲( zhé)的思想和精神，使两千年( nián)的经典浅显易懂，在学习( xí)四书智慧的同时，既可以( yǐ)修身养性，又能增智广识( shí)。

古诗词朗读，经典古诗20首( shǒu)

“每个大人都曾经是孩子( zi)，只是，大人常会忘记这一( yī)点。” 由@王宁是司小幽 @米琪( qí)小连杀 @姗姗家有个小油( yóu)条 @配音哒张恩泽 @玥辰Leslie 五( wǔ)位配音员播讲。 希望每个( gè)大人，每个孩子，都能受到( dào)声音的治愈，在这个逐渐( jiàn)寒冷的冬天，获得一丝心( xīn)灵的温暖~ 更多读书会内( nèi)容请认准@三格声米 工作( zuò)室 感谢收听！

结束了唐中宗、唐睿宗时( shí)期的混乱局面之后，唐玄( xuán)宗李隆基掌握了权力。年( nián)轻的皇帝励精图治，起用( yòng)姚崇和宋璟为相、宇文融( róng)理财、张说辅政，大唐帝国( guó)在建国将近百年之后， 迎( yíng)来了“开元盛世”。如此盛世( shì)，让日渐年迈的唐玄宗志( zhì)得意满，他沉醉于《霓裳羽( yǔ)衣曲》，痴迷于和杨贵妃的( de)二人世界，任用奸臣，前有( yǒu)李林甫秉政，后又杨国忠( zhōng)擅权，而边地胡人出身的( de)安禄山则一点点积蓄力( lì)量。公元907年，大唐王朝灭亡( wáng)。

历代名家名篇 荟萃 赏析( xī)

《易经》中有一句话：“穷则变( biàn)，变则通，通则久。” 任何一件( jiàn)事，换个思维或角度看问( wèn)题，就会产生不一样的处( chù)理方式和结果。 当直觉让( ràng)我们走入某个困境，这也( yě)意味着是破局的好机会( huì)，只要让思维转个弯，就会( huì)寻得一条新的“佳径”。 当一( yī)件事情想不通，一条路走( zǒu)不通的时候，就让思维转( zhuǎn)个弯，换个角度看待问题( tí)。 当你跳脱出自己固有的( de)思维框架，懂得“变”的时候( hòu)，一切烦恼自然也就“通”了( le)。

《父亲》用朴素真挚的文字( zì)记录了梁晓声与自己父( fù)亲之间真实发生的故事( shì)。全家人都靠他出卖体力( lì)供吃穿，不善于表达的父( fù)亲总是默默吞下生活中( zhōng)所有的苦。他的愚昧与狭( xiá)隘曾让自己的孩子遭受( shòu)磨难、让家人之间有了隔( gé)阂，但当他开始老了他也( yě)终于慢慢对自己和家人( rén)有了新的理解。当一个儿( ér)子也步入中年时，父亲在( zài)他眼里已需要依附于自( zì)己的人格才能继续在社( shè)会上存在，这时如何让父( fù)亲重新获得与自己并存( cún)的人格已是父子关系中( zhōng)的头等大事。 本书除了《父( fù)亲》还收录了《北方的森林( lín)》《钳工王》《军鸽》《带锁的日记( jì)》《冰坝》。

霍格沃兹又开学了，欢迎( yíng)来到魔法世界！

孙思邈，唐代医药学家、道( dào)士，陕西耀县人，出生于西( xī)魏大统七年（541年）。他自幼聪( cōng)明好学，博学多才，精通道( dào)家老庄学说。因为长期受( shòu)疾病折磨，他便开始研究( jiū)医学，并取得了很高的成( chéng)就。他重视民间的医疗经( jīng)验，不断积累走访，及时记( jì)录下来，最终完成了他的( de)著作《千金要方》。他的医学( xué)理论和实践经验对中医( yī)药学的发展产生了深远( yuǎn)的影响。孙思邈不仅在医( yī)学领域有着卓越的成就( jiù)，还在道教领域有着很高( gāo)的地位。他一生勤于著书( shū)，晚年隐居于故乡耀州华( huá)原（今陕西铜川市耀州区( qū)）五台山（药王山）专心立著( zhù)，直至白首之年，未尝释卷( juǎn)。唐永淳元年（682年），孙思邈与( yǔ)世长辞，享年142岁。他被后人( rén)尊称为“药王”，是中国历史( shǐ)上著名的长寿之星之一( yī)。 本书将为您揭秘一代药( yào)王长寿的秘诀。

家中植物摆放巧，迎财增( zēng)气助眠好；运势各异待揭( jiē)晓，属狗贵人助职场，鼠兔( tù)财运佳，龙人双丰收；福气( qì)女人心宁静，文昌卫启智( zhì)慧光；朱砂安神驱邪气，缺( quē)角布局需谨慎；双春年新( xīn)人需慎，慢生活感受温度( dù)；三九天增补阳气，饮食穿( chuān)衣有讲究；《道德经》祸福相( xiāng)依，各生肖逆袭有法；卧室( shì)宁静忌污秽，入户屏风挡( dǎng)煞气；家居整理添好运，五( wǔ)种物品需清理；新的一年( nián)如书籍，精彩纷呈待开启( qǐ)；九宫飞星财位变，西南正( zhèng)南摆吉祥。

道德经解释，中国传统文( wén)化，道家创始人老子所作( zuò)。